U schrijft:
Ik heb het gevonden.
Ben daar blij mee.
reageren komt nog.

Wanneer komt die reactie?

baruch.

De tijd is nu aangebroken, voor de apostelen & profeten zoals Jezus deze (functies) heeft bedacht, om in gedeeld leiderschap : de gemeente veilig door de grote verdrukking heen, tot haar eind_doel te brengen ….

Bedankt Dirk voor je colum, ik ben me er weer van bewust geworden dat iemands roeping (mede) kan voortkomen uit het gebed van anderen, het stimuleert mij ook weer nog meer te bidden voor alle werkers in Gods koninkrijk.

‘Iemand die alleen op zondag werkt’. Het is een oud, wat versleten grapje. Toch wel begrijpelijk. Zondag is de dag dat de predikant voor het oog (of wat belangrijker is: aan het oor) van ieder zijn werk doet. Aan het leiden van een dienst is veel voorbereiding vooraf gegaan. De gemiddelde voorbereiding voor een dienst is 12-15 uur. Meetbaar althans. Want vaak is een predikant er de hele week mee bezig. Elke dienst is weer een uitdaging. Een opdracht om het naar vermogen zo goed mogelijk te doen. Hoe ook de persoonlijke omstandigheden zijn. Je draagt de komende dienst bij je terwijl je met je andere werk bezig bent. En in je vrije tijd.
Dat andere werk. Iemand schreef eens dat het werk van de predikant zich doorgaans in het verborgene voltrekt. Dat is waar. Toch zijn er elke week heel wat mensen die merken dat er gewerkt wordt. Mensen die een bezoek krijgen, omdat in hun leven niet alles rimpelloos verloopt. Ziekte. Ziekenhuisopname. Gesprekken over de problemen bij het ouder worden. Zorgen over kinderen. Huwelijksproblemen. Verlies van iemand die dierbaar was. Er zijn tijden dat je elke week geraakt wordt door het verdriet van anderen. Dat kost veel tijd. Veel aandacht. Veel inleving. Veel energie dus. Het kan nooit op de ‘automatische piloot’. Er zijn ook gezellige bezoeken. Gelukkig wel. Bij goede gebeurtenissen in het leven. Geboorte. Jubileum. Of zomaar – als de tijd het toelaat, en dat is niet zo vaak – bij mensen even binnenlopen.
Het verwijt dat je nooit een dominee ziet – het zal wel terecht zijn. Vaak ook weet de dominee niet dat zijn aanwezigheid verlangd wordt. Hij moet het maar ‘ruiken’. Soms belast het ook, dat mensen nog altijd vinden dat er pas iets van ‘de kerk’ gemerkt is als de dominee geweest is. Ouderlingen, diakenen, contactpersonen – ook zij zijn ‘de kerk’. We zeggen toch dat we geen ‘domineeskerk’ willen zijn?
Dat andere werk. Wekelijks zijn er mensen die merken dat er gewerkt wordt – ook door predikanten – omdat ze deelnemen aan kringwerk. Of catechese. In allerlei vormen. Ook dat vergt veel voorbereiding. Immers kwaliteit is nodig. Het gaat niet om praatjes, het gaat om vorming. Toerusting. De voorbereiding op kringen en op diensten is vaak de enige mogelijkheid om aan de studie te blijven. En studie – dat is broodnodig voor het functioneren. Er gebeurt zoveel. De wereld is zo chaotisch. Er zijn zoveel nieuwe inzichten. Je kunt niet alleen maar repeteren wat altijd al gezegd is. Je kunt niet volstaan met antwoorden op vragen die niet gesteld worden. Je moet de vragen kennen om samen met anderen op weg te kunnen zijn.
Dat andere werk. Wekelijks zijn er mensen die merken dat er gewerkt wordt – ook door predikanten – omdat ze komen op vergaderingen. Kerkenraadsvergaderingen. Landelijke vergaderingen. Allerlei overlegsituaties. De gemeente moet bestuurd worden. Dat vergt ook veel tijd. Niets is meer vanzelfsprekend. Veel is aan verandering onderhevig. Er moet worden nagedacht, van gedachten gewisseld over hoe het verder moet. En kan. Waar mikken we op? Gemeente zijn in onze tijd is niet zo simpel, zo het dat al ooit geweest is. Met minder mensen dan enkele tientallen jaren geleden moeten we minstens evenveel doen. Gelukkig dat er altijd weer mensen zijn die bereid zijn mee het werk te dragen.
De dominee en zijn werk. Een werk met vreugden en zorgen. Werk dat nooit verveelt. Altijd weer uitdaagt. De gemiddelde werkweek van een dominee (een fulltimer) is zo’n vijftig tot zestig uur. Toch wel iets meer dan alleen een zondag. Werk, dat soms zoveel is, dat het eigen geloofsleven van de dominee in de knel kan komen. Hij heeft er geen tijd voor… Maar zonder geloof, zonder vertrouwen gaat het niet. De dominee beheert niet een eigen winkeltje. Hij is mede deel van de beweging van de God van Israël, de God en Vader van Jezus Christus. Een beweging die we met elkaar mogen dragen. Ik ben dankbaar dat er gemeentes zijn, die het werk dragen. Geestelijk – door gebed en meeleven en meedoen.

In Matt.13:39 lezen wij: En de vijand, die hetzelve gezaaid heeft, is de duivel; en de oogst is de voleinding der wereld; en de maaiers zijn de engelen.

De engelen en het maaien lezen we in:

Opb.14:15 En een andere engel kwam uit den tempel, roepende met een grote stem tot Dengene, Die op de wolk zat: Zend Uw sikkel en maai; want de ure om te maaien is nu gekomen, dewijl de oogst der aarde rijp is geworden.
16 En Die op de wolk zat, zond Zijn sikkel op de aarde, en de aarde werd gemaaid.
17 En een andere engel kwam uit den tempel, die in den hemel is, hebbende ook zelf een scherpe sikkel.
18 En een andere engel kwam uit van het altaar, die macht had over het vuur; en hij riep met een groot geroep, tot dengene, die de scherpe sikkel had, zeggende: Zend uw scherpe sikkel, en snijd af de druiftakken van den wijngaard der aarde, want zijn druiven zijn rijp.
19 En de engel zond zijn sikkel op de aarde en sneed de druiven af van den wijngaard der aarde, en wierp ze in den groten wijnpersbak des toorns Gods.
20 En de wijnpersbak werd buiten de stad getreden, en er is bloed uit den wijnpersbak gekomen, tot aan de tomen der paarden, duizend zeshonderd stadiën ver.

In Matt. 9:23 lezen wij: Wanneer zij u dan in deze stad vervolgen, vliedt in de andere; want voorwaar zeg ik u: Gij zult uw reis door de steden Israëls niet geëindigd hebben, of de Zoon des mensen zal gekomen zijn.

De uitgezonden discipelen mochten niet naar de heidenen en Samaritanen gaan, de uitzending hier betrof alleen de verloren schapen van het huis Israëls. Strikt genomen zijn dat de tien stammen, die op dat moment niet in het land waren, maar in de verstrooiing.
Voordat zij de reis door de steden Israëls geëindigd hebben komt de Zoon des mensen.
Wanneer komt de Zoon des mensen?

Mt 24:30 En alsdan zal in den hemel verschijnen het teken van den Zoon des mensen; en dan zullen al de geslachten der aarde wenen, en zullen den Zoon des mensen zien, komende op de wolken des hemels, met grote kracht en heerlijkheid.

Dit is aan het einde van de 70 ste week van Daniël. Zie Dan.9.
Dat betekent toch dat de opdracht uit Matt.9:37,38 plaats vindt vlak voor de komst van de Zoon des mensen. Het is de oogst.

Vooraf aan de oogst zijn er de eerstelingen (eerstgeborenen), die worden gevonden in de Gemeente der eerstgeborenen.

Heb 12:23 Tot de algemene vergadering en de Gemeente der eerstgeborenen, die in de hemelen opgeschreven zijn, en tot God, den Rechter over allen, en de geesten der volmaakte rechtvaardigen;

Ro 8:23 En niet alleen dit, maar ook wij zelven, die de eerstelingen des Geestes hebben, wij ook zelven, zeg ik, zuchten in onszelven, verwachtende de aanneming tot kinderen, ((aan)stelling tot zonen) namelijk de verlossing onzes lichaams.

Jak 1:18 Naar Zijn wil heeft Hij ons gebaard door het Woord der waarheid, opdat wij zouden zijn als eerstelingen Zijner schepselen.
Na de opstanding van de Here Jezus tot de opname van de Gemeente wordt de Gemeente verzameld uit de heidenen.

Hand. 15:14 Simeon heeft verhaald hoe God eerst de heidenen heeft bezocht, om uit hen een volk aan te nemen voor Zijn Naam.
15 En hiermede stemmen overeen de woorden der profeten, gelijk geschreven is:
16 Na dezen zal Ik wederkeren, en weder opbouwen de tabernakel van David, die vervallen is, en hetgeen daarvan verbroken is, weder opbouwen, en Ik zal denzelven weder oprichten.
17 Opdat de overblijvende mensen den Heere zoeken, en al de heidenen, over welken Mijn Naam aangeroepen is, spreekt de Heere, Die dit alles doet.
18 Gode zijn al Zijn werken van eeuwigheid bekend.

De velden zijn nu niet wit maar de enkeling wordt behouden.
Daarom zegt de Heer:

Lu 18:8 Ik zeg u, dat Hij hun haastelijk recht doen zal. Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden op de aarde?

Die toestand wordt steeds meer werkelijkheid, een teken dat de Heer spoedig komt.

baruch

U vraag is zoals die van Herman en die heb ik geantwoord.
Om het wiel niet opnieuw uit te vinden heb ik dat stuk uit de encyclopedie gebruikt waarin de opleiding en beroepbaarstelling wordt beschreven.
Aan Herman heb ik geschreven wat ik daarmee bedoeld heb.

Met vriendelijke groet,

baruch

Allereerst wil ik verantwoorden waarom ik de aanhef niet begin met brroeder Herman. Allen, die door het geloof in de Here Jezus Christus wedergeboren zijn maken deel uit van het Lichaam van Christus, zijn broeders.

Mt 23:8 Doch gij zult niet Rabbi genaamd worden; want Een is uw Meester, namelijk Christus; en gij zijt allen broeders.

Omdat ik u niet ken weet ik niet of u wederom geboren bent, als u dat wel bent dan bent u mijn broeder, maar dat verneem ik dan wel van u.

Wat nu uw vraag betreft het volgende:

De volledige universitaire theologie studie tot predikant is een instelling van de overheid, in overleg met kerkgenootschappen. Dat vind ik niet terug in de Schrift. Met die studie zijn ongeveer 7 jaren gemoeid, en velen hebben niet het verstand om die studie te volgen. Ik vraag dus of dat geen reden kan zijn voor het tekort aan dienende broeders in de kerken. Ik gebruik bewust “dienende broeders”. In de niet kerkelijk geordende gemeente wordt voor de taken in de gemeente geen universitaire studie vereist, daarin zijn geen “geestelijken en “leken” zoals in de r.k. kerk, waarvan ook de Protestanten niet verschoond zijn gebleven. Daar is ook geen tekort aan dienende broeders.
Dopen, avondmaalbediening geschiedt daar door de broedrs.

baruch